Не мир я вам принес, но меч

Норвежская политика на Русском Севере



    История отношений со скандинавами на Русском Севере уходит в глубокую древность. Первые новгородцы появились на Лопарском (Кольском) полуострове с Х-ХII вв. Местное население, в основном лопари, платили дань Великому Новгороду, и продолжали занятия своими традиционными промыслами.
Read more...Collapse )
Не мир я вам принес, но меч

Ницше и Антихристианин



    Работа Фридриха Ницше больше известна под названием «Антихрист», она написана в 1895 году и, что не удивительно, была запрещена к распространению в Российской империи за антирелигиозное содержание.

    Фридрих Ницше в этом сочинении шлёт всяческие проклятия в адрес церкви и христианства. Но интересно: откуда в человеке, выросшем в лоне христианской культуры западной Европы столь яростное отрицание почти всего, с чем он культурно связан? Думаю, что этот вопрос можно рассмотреть с исторической точки зрения.
Read more...Collapse )
Не мир я вам принес, но меч

Русская смута генерала Деникина



      Мемуары генерала Антона Ивановича Деникина «Очерки русской смуты» интересны не столько как исторический источник, а скорее как слепок общественного сознания, отразившийся в личности человека, занимавшего довольно высокие посты в трудный период гражданской войны.

Read more...Collapse )
Не мир я вам принес, но меч

Хижина дяди Тома или как воспитать раба


     
       Роман Гарриет Битчер-Стоу увидел свет в 1852 году и, если сакзать, что он произвел фурор, это практически ничего не сказать... По некоторым оценкам, роман даже стал причиной Гражданской войны в США между свободным Севером и рабовладельческим Югом.
       Книга прямо пропитана пафосом неприятия рабства, судьба праведного негра Тома и его истязания на плантации не оставляет равнодушным. Это задело и чувства всех северян, Уолт Уитмен их ярко выразил в стихах:

Я вижу рабство и гнет, произвол и насилье повсюду,
Безмерный чувствую стыд, ибо народ мой унижен - и этим унижен я сам,
Моими стали страданья - обиды всего человечества, - и жажда мщенья, и скрытая ненависть,
Меня гнетет пораженье - все кончено! Враг торжествует.
(Но исполином встает над руинами Правда, неколебимая до конца!
Решимость и воля - стоять до конца!)

       Но уже тогда южане знали как ведутся информационные войны: в пику роману они выпустили целый пласт литературы под общим названием "Анти-Том", посвященной оправданию рабства. Гарриет даже пришлось написать книгу под названием "Ключи от хижины дяди Тома", в которой раскрыла реальные случаи, легшие в основу романа и кто стал прототипами главных героев...

      Все-таки северяне не позволили запудрить себе голову, вероятно, они знали цену той информационной пене, поднятой вопросом о рабстве. Разразившаяся гражданская война положила конец этой дискуссии, но позиции южан не сильно были поколеблены: длительное время существовала и сегрегация, и Ку-Клукс-клан и т.д. Традиции культивирования рабства в Америке продолжались уже под спудом красивого фасада демократии.

    Наиболее интересным, на мой взгляд, оказался диалог двух работорговцев, посвященный теме, что такое хороший раб и как его воспитать. Тонкие ценители своей профессии рассудили так, что главное для раба - это отсутствие какой-либо привязанности, у раба не должно быть чувств к своим детям или родителям. Это только у белого человека есть только одна мать и отец, у раба же дом должен быть там, где укажет хозяин...
   А для того, чтобы раб был хороший, его нужно правильно воспитывать - лишить всяческой привязанности к кому бы то ни было, личных вещей, чувств и держать в полускотском состоянии...

    Нам казалось, что такая дикость как рабство, давно канула в Лету, только терзают смутные сомнения, что даже если рабства в прежнем виде нет, но кто-то воспитывает новых рабов в массовом порядке: суть ювенальных технологий в том, что ребенка изымают из родной кровной семьи и помещают сначала в одну замещающую, затем в другую, третью и т.д. таким образом, чтобы ребенку некого было назвать мамой и папой...
    В современном олимпийском движении рабами делают спортсменов из России: они показывают пример того, что у них нет привязанности к родине, нет уважения к её символам, - у раба не может быть ничего, а победы и подавно - только хозяин.

   Всегда хочется верит в лучшее, даже когда у тебя ничего не осталось, на самом краю гибели, есть еще возможность сражаться за свою душу. Бедный негр дядя Том не покорился, отвоевал свою душу, а тем её спас. А хватит ли мужества сохранить душу у современного человечества?
Не мир я вам принес, но меч

Обманутое поколение



Этот год, год столетия со дня рождения Александра Солженицына, как никогда, нужно было бы провести под неизменным лозунгом писателя – «Жить не по лжи»!
Жить в правде и истине – извечная мечта человека, но уже на заре истории древние греки заметили противоречие между мнением и истиной: каждый человек может ошибаться, его взгляд на события может оказаться неверен, личный опыт человека ничего не доказывает для другого. Один древний грек может год копать канаву, а другой в шторм ставить паруса на лодке, - у кого истина? Как сказал Сократ в диалоге с Протагором, если мерой всего является человек, то с тем же успехом мерой истинности может быть и собака…
Read more...Collapse )


Не мир я вам принес, но меч

Как хвост крутит собакой



Фильм “Wag the Dog” (в русском переводе «Хвост виляет собакой») был снят ещё в 1997 году, но до сих пор не потерял своей актуальности, потому что этот фильм об информационных войнах, ведущихся в нашем мире.
Read more...Collapse )
Предпримут ли американцы вторжение для поиска допинга на территории России? Будут ли извиняться, когда его не найдут? – всё это нелепые вопросы, если вы знаете, что за хвост крутит этой собакой…

О судебной практике по делам о защите чести, достоинства, деловой репутации для "чайников"

reposted by stepan_pisahov

Если вы читаете это для того чтобы защитить в суде самого себя любимого, свои любимые "честь и достоинство", то эта заметка явно не для вас, потому что в этом случае я прежде всего отправлю вас читать бессмертную гоголевскую
Read more...Collapse )
Не мир я вам принес, но меч

Жертвы "Последнего адреса"



      После всестороннего оьсуждения темы выступления школьника в Бундестаге, становится ясно, что молодые люди стали жертвами системы преподавания истории в современной России. Несмотря на весь народный патриотизм праздника 9 мая, история России преподносится однобоко, в ложном свете концепции Карла Поппера о двух тоталитаризмах - фашистском и коммунистическом. Проект "Последний адрес" - это один из элементов этой концепции.
     
Read more...Collapse )
Не мир я вам принес, но меч

РВС

РВС

МИД: прямое копирование иностранного ювенального опыта непопулярно в народе

Обращаясь к заведующей кафедрой уголовного права, уголовного процесса и криминалистики РУДН, доктору юридических наук, профессору Людмиле Букалеровой, которая в своем выступлении предложила переносить в российское законодательство «хорошие формулировки» из законодательства по защите детей других стран, представитель МИД предостерег присутствующих от прямого заимствования иностранного опыта. «Мы должны опираться на отечественные организации, широкие слои, тогда мы сможем достигать целей реализации этого важного инструмента, и, в то же время, это не позволит завести нас в какие-то сомнительные неолиберальные концепции, которые не имеют поддержки среди нашего многонационального народа», — заявил он...

читать полностью: http://rvs.su/novosti/2017/mid-pryamoe-kopirovanie-inostrannogo-yuvenalnogo-opyta-nepopulyarno-v-narode
#Ювенальнаяюстиция, #Семейнаяполитика, #Лансароте, #Социальнаявойна

Posted by Степан Писахов on 25 ноя 2017, 11:27